IDADE MÉDIA – ATÉ AO SÉC. XIV – XV
São talvez do séc. X – XI, os primeiros documentos com referência a esta localidade, não com designação actual, mas sim como: «Palácios – Paço – Villa Palatiolo – Pallacio Blãdo – Passos Brandam – Passos Brandão ». Em documentos, referentes ao Mosteiro de Leça do Balio, encontram-se referências, ao uso, por alguns nobres, do apelido de «BRANDON».
Relação de Documentos Sobre Paços de Brandão:
DIPLOMATA ET CHARTAE
- Doc. I (773 ?) – denominação de Palaciolo;
- Doc. XXV (922) – Palatiolo ; Doc. CCLVII (1025) – Palaciolo;
- Doc. DCVII (1082) – Ecclesiola: CARTULAIRE GÉNÉRAL DE L’ ORDRE DU TEMPLE
- Doc. CCCCIII (1146 – Agosto) – denominação de Palatiolo.
CARTULÁRIO BAIO – FERRADO (Mosteiro de São Salvador de Grijó)
- Doc. 206 (1134, 27 Junho) – Palatiolo; Idem Doc. 207 (1137, 12 de Fevereiro): Idem
-Doc. 209 (1135, 14 de Junho) – villa Palatiolo ; Idem Doc.210 (1141, Junho) – villa Palatiolo;
- Doc. 211 (1159 ?, Dezembro) – K(arta) de Palaciolo.
LIVRO DAS CAMPAINHAS (códice da segunda metade do século XIV) – Mosteiro de São Salvador de Grijó
- É feita referência ao mandamento de Saa e de Paaçoo; «eigreja de Paaçoo»; «aldeiia de Paaçoo d’a par de a Feira»; «Aldeiia de Paaços»; «…regueengo de Paaçoo de Brandom».
HISTÓRIA DA ORDEM DO HOSPITAL, HOJE DE MALTA (por: José Anastácio de Figueiredo Ribeiro) – Página 272 a 276 – CLII e CLIII
- Comenda de Rio – Meão - (Actas do ano de 1220) - «frigisia d’ Palacioo blãdo»
DISSERTAÇÕES CHRONOLOGÍCAS E CRÍTICAS SOBRE A HISTÓRIA – JURISPRIDÊNCIA ECCLESIÀSTICA E CIVIL DE PORTUGAL
-Doc. Pág. 49 e 50 – Dissertação XIX – Er. 1270. II. K. Januarii (união da igreja de Paços de Brandão à de Rio Meão)
(continua)
caro solraro :
ResponderEliminarestou bastante regalado com as tuas considerações , mas o único reparo que faço, é se referes ás freguesias : Paçô ou Rio maior ? até 1095 eram duas freguesias autónomas até á chegada de Fernando blandon; apesar disso ambas seriam taxadas até d.Manuel I, a de rio maior a grijó e a de Paçô á ordem de Malta :::a terra com d.Dinis perdeu honra e por conseguinte perdeu as suas regalias ; a confusão está é que ambas eram freguesias e seriam anexadas em 1095 - s.cibrãao de brandam; fomos ordem militar e nunca religiosa ; quanto aos denominados termos é possível que tenha havido coincidência no dito conde , o que na história nada é definitivo e há sempre uma razão apelativa para as coisas , pois são tantas as lacunas que nada é definitivo ; pode qualquer um ter a sua versão e isso é que torna a historia fabulosa ...
Amigo Brado da Fina,
ResponderEliminarAgradeço o seu comentário e espere por mais artigos que serão publicadosa em breve e onde as sua dúvidas serão completamente desfeitas. É claro que o meu amigo se está a referir ao que consta nos 9OO Anos de Paços de Brandão, e, acredite que se em história nada é definitivo, muito menos é definitivo escrever-se coisas sobre história, seja simplesmente local, sem suporte documental. Quanto à freguesia ou apenas um simples povoado pertencer a uma Ordem Religiosa ou Militar, o meu amigo diga-me se S. Salvador de Grijó ou se a Ordem do Hospital - Malta, em Portugal, eram Ordens Militares ou Religiosas ou se simultâneamente eram as duas coisas?...Quantto a Paços e Rio Maior, não falei em Rio Maior, mas Rio Meão, no século XIII, na Comenda de Rio Meão, metade dos bens da igreja de Paços pertenciam à Ordem de Malta (Rio Meão) e a outra metade a S. Salvador de Grijó. Em história deveremos sempre estar devidamente fundamentados àcerca daquilo que se escreve, e, se porventura aparecerem novos documentos, temos que dar a mão à palmatória e aceitá-los. Nem sempre os nossos Cronistas foram assim, que me lembre, apenas um, Duarte Nunes de Leão, o fez, relativo à sua Crónica de D. Afonso Henriques, publicando uma segunda Crónica com as respectivas rectificações.Mais uma vez agradeço o seu comentário e se tiver alguns documentos que me ajudem a prosseguir o trabalho que vou publicando neste blogue, acredite que ficaria muito satisfeito se me falcutasse tal ou até as suas opiniões.
Um abraço,
Solraro
Amigo Bardo da Fina,
ResponderEliminarAgradeço os comentários que fez. Em nenhum dos comentários publicados fiz qualquer referência a Rio Maior, mas sim a Rio Meão, uma vez que na sua Comenda (1220), aparace a Igreja de Paços de Brandão, dividida, metade dos seus bens pertenciam à Ordem de Malta(Rio Meão) e a outra metade a S. Salvador de Grijó. Quanto
às outras dúvidas que aponta, nomeadamente ao que se refere a D. Dinis, espere e esteja atento aos próximos artigos. Em História, pode evidentemente qualquer um escrever os artigos que entender sobre determinado assunto, no entanto tem que ter em atenção o suporte documental para aquilo que se escreve, é claro que nada é difinitivo, podem aparecer novos documentos que afirmem ou actualizem aquilo que se disse e tem que se actualizar os artigos postos em questão, a história não é um romance, tem regras e conceitos próprios que é preciso respeitar. Se o território que hoje é conhecido por Paços de Brandão, pertenceu a uma Ordem Religiosa ou Militar, ou se a ambas, o meu amigo tem que esperar um pouco, quando me dedicar a S. Salvador de Grijó e à Ordem do Hospital- MALTA, poderá tirar então as suas conclusões. Em 1095, embora lhe custe tal, não afirmei que existissem duas freeguesias, uma de Paços e outra de Rio maior, o que naquela data não é admissível ninguém afirmar tal, pois pura e simplesmente ainda não eram conhecidas como tal, e, quanto a Rio Maior, não existe nenhum documento que o afirme, existem referências a moínhos e outros bens que foram objecto de troca, venda ou doação a Grijó, quanto a Paços de Brandão, só em 1220 (COMENDA DE RIO MEÃO), é que aparece como tal.
Julgo ter-lhe respondido às suas dúvidas, mais uma vez agradeço os seu comentário e fico à espera de mais e se tiver alguma opinião ou documentos que me ajudem neste trabalho em que estou empenhado, aceito a colaboração do meu amigo e de todos aqueles que queiram comigo colaborar num trabalho sério e sem pçreconceitos religiosos ou políticos.
Um abraço,
Solraro